>>225　ゆ〜りさんの積極的に使うと言われているのは、ある特定の人物に対して
第三者が「オタク」という名称を命名して使われ始めた意味での事だと
思います。特定の分野を深く掘り下げその分野についての話題だと
饒舌に話が出来ますが広範囲に渡る世間的会話になると会話が
続かなかったり、興味の無い人というイメージが「オタク」に
繋げられた様にも思います。

「アキバ系」と言われる人々が出現するはるか以前に様々な分野で
「マニア」的な人物が同じ趣味・嗜好を持つ人なのか？を
知るきっかけ言葉として「お宅、〜を知ってる？」「お宅、〜が好き？」
…という会話をしていたり、口癖だった人々が居た事から発展して
いったものなのではないでしょうか？

今で言うのなら先に書きました「特定分野の趣味・嗜好を深く掘り下げ
追求している人」という印象を私は持っています。

>>224　そういえば、ある時代のことですが、いつからいわれたのかしらない
秋葉系の方々に近い雰囲気の方々は、全国各地で、友人同士を呼び合う
時に「お宅〜」という風に読んでいたような気がします。

言葉というものは不思議で、時代とともに使い方や意味なんかも
どんどんと変わってるんやなあと実感しました。
昔の人（江戸時代など）の人が今の人が使っている言葉を聞くと、
というか昔の人と会話をすると、完全に会話が成立しないのではないか？
そんな気さえします。

見下すと謂ふのは少し異なる氣がします。鄙語でありながら、そこにはどこか思慮がある。鄙
語の類にも敬態の面影がある國語は素晴しい。
言葉は言靈（ことだま）であるとは云ひますが、品の無い表現は自身の品の無さを表し、品の
無さが言靈として作用すると云ふ意識があるのかもしれません。

「キサマ」の如き表現は、古くは「やつ」「やつら」「やつばら」等と言ひましたが、さうい
ふ古めかしい表現を避け、新たに使用されるやうになつたのでせう。とくに近世に入つてから
「キサマ」は用ゐられたやうです。
ところが「やツこさん」となると雰圍氣が異なり、愛稱めいてきます。「やつこ」は下僕を表
しましたが、「やツこさん」で何時の間にか意味が逆轉してゐます。
「ヤツ」の場合、古い表現だからこそ本來の意味が薄れ、「キサマ」などは新顏で、卑しめる
表現としてはとくに新しいから、語法が本來の意味を保持できないのでせう。